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时间:2019-09-25 18:55??编辑:笔芯

   正在中围和外围的牧师紧要做的是心境扶助和物资扶助的职责,所谓为示威者祷告,怂恿他们“英勇”向前;构制供应设备及陌头补给;为陌头“勇武”分子供给安息站和“爱戴所”,袒护被水炮车颜料传染的“勇武”分子。

   正在6月9日下昼阻拦派民间人权战线倡议阻拦《遁犯条例》修订逛行之前,就有基督教大伙打前阵举办祷告会,以所谓“祈祷”的外面召集示威人群。

   他们启发、构制教徒上街,正在众次运动中冲正在悍贼前边挡巡捕;正在应用宗教情由倡议集会;正在教会学校倡议扶助动乱、抗拒巡捕的学生存动以及罢课;构制供应设备及陌头补给;供给群情制势和心境扶助……

   正在香港一连三个众月的骚乱中,有一个乱港群体对香港的迫害极深,却因其有埋没性而没有惹起太众的留神。

   以往,基督教及上帝教香港分支机构很少涉足政事,但这一次,从筹划到奉行,香港某些基督教构制属于全方位配合,险些无死角地列入到每一个枢纽。

   由于香港从殖民地时间劈头政府就挑选了教会行为合营大伙,拨款给教会去营运学校,以此削减政府的永久行政用度。

   参与眷注团的成员分为内围、中围和外围三一面。正在内围行动的牧师站正在示威者和巡捕的中心,但现实上他们基础都站正在示威者一边,纵使示威者正在做暴力违法的活动,他们现实上充任了站正在示威者火线拦巡捕的樊篱功用,使得示威的悍贼加倍无法无天。

   必定水准上,他们还应用己方的宗教身份,为这些悍贼的行动供给德性上的合理性和合法性。

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